2012學員學習交流論壇-拼接美麗人生

 

拼接美麗人生

北門社區大學/謝美鈴

還好有社大,不然我就變成一個專職的電視媽媽了。』___琪晏

黃琪晏,北門社大生活布藝社的社長,自北門社大開辦第一年(94年)至今從未間斷學習,八年來,共選修了31門課及3門工作坊,為了健康,琪晏參與社大的第一門課程是從瑜珈班開始,目前持續參與滴水瑜珈社及生活布藝社做為長期的學習課程。

學習不是金錢交易

琪晏第一次接觸拼布是在佳里的老人文康中心,那時是朋友告知她有這樣的研習活動,結婚前沒有學過什麼手藝,結婚後住在麻豆婆家也不好說要出去學什麼,直到離開公婆家搬到佳里之後才有機會開始。真正深入學習拼布大約在89年時,有次去逛台南家樂福,遇到拼布展示,進而跟著老師一起學,甚至後來老師發覺琪晏的手藝好、動作快,也請他幫忙製作販售的產品,琪晏說那段時間算是練功期,順道可以賺一點零用錢,一段時間後因為需要照顧家裡的因素才停止了台南佳里之間的奔波。但琪晏也沒因此就停止拼布的學習,而就近在佳里的喜佳縫紉教室繼續學,直到在拼布教室的學習已達高等科結業,後來因為不喜歡拼布教室的學習氣氛,認為學習不應該只是單純花錢買技術,交易的感覺,為此就不再參加。琪晏說當年加入北門社大的拼布班時,是拼布班課程的第三學期,他已經觀察這個班級一段時間,才報名參加。

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2012社大行政人員培力之思考

 

對「社區大學推動行政人員培力方式」之思考

柳秀慧
2012.11.19

我們認為的社區大學是甚麼樣貌?

我們想打造的是規格化的傳統制式學校嗎?如果是,那麼社區大學已無存在的必要,我們的社會已充斥了夠多這樣的學校。

如果我們相信社大一開始即標舉的「解放知識,打造公民社會」理念;如果我們真誠的期待社區大學應該是回應社區需求、擁有在地特色、為學習找尋並嘗試各種的可能性,那麼社區大學雖名為一所學校但它已顛覆了傳統制式學校的定義了。關於學生身分的限制、關於教學場地的空間、關於教師的專業定義、關於一所學校的運作方式、關於社大行政人員的定位與需求都不應該以傳統學校的運作來思考,否則只會讓社區大學倒退回已僵化的行政結構中,不再有能量為台灣社會突破現狀,打造更美好的未來。

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『窮人的銀行家』讀後心得-許佳琪

許佳琪/2012.07.05

老實說,這本書帶我走進了許多矛盾之中,用說的或許無法幫我釐清我想要表達的,試著由文字表達,看看是不是會有比較好的效果。

首先,「窮人」在我讀完整本書後,我更難去定義它了,因為從客觀來看,每個國家都有窮人;但由經濟學的角度來看,那群所謂的窮人,可能是我不法想像的窮吧!?但如果撇開這些複雜的定義問題,只談我關心的窮人問題,我想會比較簡單!

對於那些窮到幾乎一無所有,連明天在哪裡都不知道的人們,由於他們的需求很低,是我願意去關心的,但我不喜歡用捐贈的方式表達我的關心,因為在書中有提到,丟錢給他們,只是滿足自己的需求(或許是同情心、或許是解決眼前的麻煩、更或許是為了聲望),但對於他們的幫助是有限的,甚至只會讓彼此陷入一種惡性循環中而無法解決最根本的問題。

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窮人的銀行家-讀後分享

窮人的銀行家-尤努斯打造無貧世界

靜怡

「我們不該只看社會上有錢人如何享受,而是要社會最底層人群所過的生活,才能判斷這個社會真正的生活品質。」

看完葛拉敏銀行的故事,實在是佩服尤努斯以及工作團隊的付出,更可貴的是那些借款人的故事,一個小小單純的想法擴散到底層生活的人民,不只是改進生活品質,進一步提升了生活價值,甚至大膽改變舊有觀念,心想如果在台灣的葛拉敏不知道會是什麼樣子?

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漚汪深度之旅活動心得感想-林幸姿

文:林幸姿

時間:2012年4月28日

這次很高興能參與漚汪深度之旅的活動,跟著領隊小輝老師的引領和介紹下,耳-與大家一同聽說著有60幾年歷史老房子的故事;眼-收盡這棟老房子今日展現建築優雅風味。它那獨特建築風貌,結合西式洋樓、廊院式四合院、圓拱迴廊的老宅院,在這特別顯出它的獨特,也讓我了解以前方圓美術館是將軍鄉首任鄉長黃清舞先生的故居「遂園」,過去因為久置無人居,變得十分荒蕪,原本已打算將拆除改建,後來經財團法人方圓文化藝術基金會和地方人士協助接手整修,變身為「方圓美術館」重新賦予歷史老建築藝術新生命。

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